而古时的酷刑中,最后一个让人不寒而栗,除了董卓以外

日期:2020-10-27 20:21:47   来源:互联网   编辑:小优   阅读人数:871
在地球漫长的发展史中,地球渐渐的诞生出了生命,而这些生命又通过漫长的进化,适应,成为了现在地球上数之不尽的物种。而我们人类在一种可以说是最为璀璨的一颗明珠了,经过漫长的进化,我们开始了思考,我们开始拥

在地球漫长的发展史中,地球渐渐的诞生出了生命,而这些生命又通过漫长的进化,适应,成为了现在地球上数之不尽的物种。而我们人类在一种可以说是最为璀璨的一颗明珠了,经过漫长的进化,我们开始了思考,我们开始拥有了自己的文明,我们也是地球上唯一一种会为了生存以外的事情而去思考的生物,同时也是唯一一种会想尽办法去对自己的同类施加各种残忍的刑罚的物种。所幸的是随着文明的发展,这些残忍的刑罚已经渐渐的退出了人们的视野当中。今天小编就来带大家见识一下古代有哪些残忍的刑罚。

而古时的酷刑中,最后一个让人不寒而栗,除了董卓以外(图1)

1. 斩首

而古时的酷刑中,最后一个让人不寒而栗,除了董卓以外(图2)

斩首在古时是最为基础的刑罚,同时也是我们听的最多的,在各种各样的古装剧中,我们经常会看到皇帝勃然大怒,动不动就喊拖下去斩了之类的话语。而这种刑罚或许说不上残忍,毕竟手起刀落就一瞬间的事情,但是它夺走了人们的生命是无法否认的事实。而古时的酷刑中,绝大部分的刑罚都是由斩首演变而来的。

而古时的酷刑中,最后一个让人不寒而栗,除了董卓以外(图3)

腰斩也许大家都听过,跟斩首是不是感觉差不多?只是斩的位置不同罢了,斩完之后犯人都会失去生命,所以大家可能也没有仔细思考过。但是实际上腰斩是一种十分残忍的刑罚,腰斩是要比斩首痛苦很多的,我们平时手指头哪怕被划开一个小口也是十分疼痛的,跟何况是斩首腰斩之类的了,而斩首因为砍下去之后人很快就没了意识,所以痛苦也只持续了一瞬间,但是腰斩就不同了,被腰斩的犯人因为身上的大量器官都还与大脑所连接,所以人不会立即死去,而是在被砍下后的极度痛苦以及慢慢的虚弱当中失血过多而死。这也是为什么说这是一种十分残忍的刑罚的原因。

2. 凌迟

而古时的酷刑中,最后一个让人不寒而栗,除了董卓以外(图4)

这个想必大家听的也不少,凌迟是先将犯人身上的肉一片一片的刮下来,让犯人感到极度的痛楚,最终再将他处死的刑罚。这种刑罚的演变史很长,最早时从五代时期就已经有了记载,而凌迟的发展也是从开始的数刀,十数刀渐渐发展成为了后来的数百甚至数千刀。而这个刑罚最恐怖的地方在于,在行刑的过程中,行刑者会保持犯人的神智清醒,让犯人切切实实的感受到被凌迟的痛苦。至于是如何让犯人在数千刀中不晕死过去那就是我们现在所不为人知的了。

3. 点天灯

而古时的酷刑中,最后一个让人不寒而栗,除了董卓以外(图5)

这种残忍的刑罚极少有出现在历史的记载当中,因为过于残忍,而使用过于残忍的刑罚的帝王又会被后世称之为暴君,而皇帝哪个不想自己流芳千古?所以即便是使用,当时的皇帝也不会允许史官将其记入史册。话归正题,在人所受到的各种痛苦中,烧伤可以说是最让人感到疼痛的痛感之一了,而这种刑罚会先将人泡入油缸之中,让犯人浑身浸满燃油,再将犯人倒吊起来,从脚部点燃,而因为火往高处走,而从脚部点燃的话,火只能非常慢的从脚部向头部蔓延,而人在脑死亡之前是还保留着神智的,因为要很久才能烧到头,所以在这个过程中犯人将会一直感受被火焰灼烧的痛苦。而臭名昭著的董卓,在被杀死后,因为还有人觉得不解气,又将他的尸体拖到了市场上,将他点了天灯,据说因为董卓因为长得实在是太胖了,身体内的油脂非常的多,因此最终点了三天三夜火才熄灭。除了董卓以外,被记载到的活着点了天灯的,就只有清朝时期太平天国的朱九妹了,但也有人说,朱九妹并不是被点天灯而死,而是被凌迟而死,而这些说法到了今天也已经无从考证了。

那么各位小伙伴们所了解到的朱九妹到底是被点天灯而死还是被凌迟而死的呢?欢迎在评论区发表自己的看法哦。

本文相关词条概念解析:

刑罚

刑罚是国家创制的、对犯罪分子适用的特殊制裁方法,是对犯罪分子某种利益的剥夺,并且表现出国家对犯罪分子及其行为的否定评价。

犯人

犯人,指触犯了在当下社会中人们一致认可的制度,而应该受到“被标签化”式的惩罚的人。词义:指触犯了在当下社会中人们一致认可的制度,而应该受到“被标签化”式的惩罚的人.《水浒传》第九回:“如有流配来的犯人,可叫他投我庄上来。”鲁迅《呐喊·药》:“听说今天结果的一个犯人,便是夏家的孩子。

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